「老蒯」，這是民間稱呼年老妻子的一種叫法。 01 首先我們來說下「蒯」字的字形和讀音： 「蒯」，讀作 [ kuǎi ] 關於「蒯」的來歷：蒯其實是一種多年生草本植物，古代叫蒯草 「蒯」這個字，它的來歷很有意思。 據說，蒯其實是一種多年生草本植物，古代就叫蒯草。 這種草多生長在水邊或陰濕地帶，古人會取它的莖杆用來編織成各種東西。 比如，用蒯草編織的蓆子叫「蒯席」，用蒯草制的鞋子叫「蒯履」。 《左傳》 「雖有絲麻，無棄菅蒯」 意思是說，即使有了絲麻，也不要嫌棄蒯草。 從字面上分析，「蒯」這個字從草，古字的寫法是草下從「鹵（lǔ）」，右邊從「刀」。 而「鹵」是一種盛器，很容易讓人聯想到「西」的甲骨文。 看上去就像一隻被絲繩纏繞的囊袋。 02 而這也就涉及到「蒯」姓的由來了。 《說文解字》
陰莖上的黑斑可能是因為色素沉澱、淤血等原因導致。 男性的陰莖皮膚像全身其他部位的皮膚一樣，容易出現色素沉澱或者長黑色素痣，是一種非常常見的現象。 臨床上主要表現為陰莖皮膚上有黑斑或者長痣一樣的物體，不伴有疼痛、搔癢等其他臨床症狀，不需要特殊處理。 另外，長期頻繁的性生活或者有暴力的手淫習慣患者，可能使陰莖皮膚受到損傷、局部充血、血液循環障礙，會導致局部形成黑斑，局部會出現發腫、發紅、疼痛的現象，需要戒除頻繁手淫以及頻繁的性生活和預防炎症感染處理，等淤血消退後黑斑能夠消失。 如果陰莖黑斑短時間內快速增長，要及時就醫預防黑色素瘤的可能。 更多回答 #2 陰莖上存在黑色素斑點，如果量比較少的話是正常的，它與身體其他部位的黑色素斑點一樣，不必過於的擔心。
坐東朝西： 坐東朝西的房屋可能在夏季面臨西曬的問題，特別是在午後更容易導致室內升溫。 然而，這種坐向在冬季能夠享受到早晨的陽光，讓室內更溫暖。屋主也可以透過室內遮陽設施，例如：遮光窗簾、隔熱玻璃紙，來應對夏季高溫。
回娘家节 六月六徐州的伏羊节场面宏大六，晋南地区称为"回娘家节"。 传说春秋战国时，晋卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。 一年晋国遭灾，狐偃外出放粮，说好六月初六日回家过寿。 女婿决定乘狐偃祝寿之机，刺杀丈人，以报父仇。 女儿探知此事，赶回娘家报了信。 狐偃放粮归来，看到了民间疾苦，后悔未听亲家忠告，痛恨自己作错事情。 不但不怪罪女婿，还当众承认了自己以前的错误。 后每于六月初六日，狐偃必将女儿、女婿接回家中团聚。 传到民间百姓效仿、相沿成俗。 一些地方，六月六，出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏。 "六月六，请姑姑"，人称"姑姑节"，看来与这个传说也有一定的联系。 晒书节 民间这天又称"晒书节"。 赵恒为了防止"天书"霉蛀，每年六月初六这一天，他都要把天书拿出来曝晒。
五行學説認，白色屬金；青色、綠色屬木；藍色、黑色屬水；紅色屬火；黃色屬土。這個原理，我們可以各種水晶進行分類 人體五行：金、木、水、火、土太多會影響命理。而水晶五行屬性，彌補這一點。 因此，人體五行缺屬，選擇相應水晶： 風水學上，水晶 ...
海南首家硨磲博物館三亞開館. 01月17日 14:20 新浪網. 來源：三亞日報. 三亞日報訊（記者 劉佳）1月16日，三亞山海硨磲博物館正式開館運行，這是海南首家硨磲博物館，彙聚陸地硨磲化石、各種海洋貝殼標本等展品，將進一步豐富三亞的公共文化服務、推動文化 ...
古人說「一命二運三風水」，意思是人的運勢，由先天的命運以及後天的 風水 規劃所組成，而風水則是用來分析環境能量與使用者的身心狀態，在古代，風水被用在設計帝王宮殿，如今則結合古人的信仰習俗以及生活經驗，成為現代人在規劃居家擺設時的重要參考。 其中， 房間是用來補充能量的居家空間，因此房間的風水以及床位擺設，會影響到屋主的運勢和身體健康 ，以下替您整理出房間風水的重要性。 能量流動 風水認為環境中存在著能量，房間佈局會影響能量的流動，好的能量可以帶來積極的影響，而阻礙能量流動則可能帶來負面影響。 運勢和幸福感 合適的風水配置可能有助於提升個人運勢，創造積極和幸福的生活環境。
繼學台語的第一本書《台語好日子》之後，致力推廣台文的作家鄭順聰推出《台語心花開》，內容從食衣住行育樂各面向切入，透過小吃料理、身體裝扮、交通工具、娛樂運動等主題來書寫，既有耍廢爆笑，也有心理分析與紓壓療癒，壓軸是台灣各地腔調的豆知識，以及風土飲食的爆點觀察。 全書分為十個章節，共計五十篇文章，融入現代生活的豐富內容，滿足你學習台語的各種需求。 例如：上班族最愛的手搖杯，防疫生活的用品與動作，台語怎麼說？ 怎麼寫？ 台語的南腔北調與習慣用法不同，如何用三樣食物迅速辨別對方的出身？ 本書透過活潑趣味、親切易讀的華語文章介紹生活裡的台語，是最生活化、現代化的台語學習書。 本書特色 ★進階字彙大補帖 前八章前後切分為「主文」與「字詞整理表」，供讀者對照參考。
「裏」字則是一個形聲字，用的是「衣」的形，「里」的聲，其造字本義正是衣服的內層，引申出內部之義，與「外」相對。 它有一個異體字「裡」，兩字基本可以互通，「裡」字只是把「衣」放到了左邊，意思並沒有變化。 在上世紀五、六十年代的簡化字改革中，「裏」和「裡」因為筆畫多，讀音又與「里」字完全相同，所以一起被併到了「里」字下面，從此，很多人就只知「里」，而不知「裏」和「裡」了。 了解了這三個字的前身後世，我們就來看看古人是怎麼區別運用的。 晉王閩之墓誌拓片 東晉王閩之墓志銘中，銘文第一句話是「晉故男子，琅琊臨沂都鄉南仁 里……」，顯然，南仁里是一個地名，這個「里」就是基層行政單位，所以用「里」而不用「裏」。 小桃源里人（黃士陵刻） 黃士陵曾刻過一方「小桃源里人」，這方印為誰而刻已不得而知。
老蒯的意思 - 突然好多螞蟻 -
